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布施供养他们。所以，学佛的人，不仅仅是对师父、三宝好。《普贤行愿品》的核心以众生为主。“菩萨若能随顺众生，即是随顺供养诸佛，使众生欢喜者，则令如来欢喜”。若能承事众生，即是承事如来；尊重众生，就是尊重...，佛的世界就像微尘那么多，像我们这个娑婆世界，它也是佛的世界，但也是众生的世界。那么，我们学普贤的行愿，就是要学普贤的愿心。因此我们现在就要发心：“我皆深入而严净”，我的愿望要深入到国土，让世界上的...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09100632565.html
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第十四章 略说前七愿
【尔时普贤菩萨摩诃萨，欲重宣此义，普观十方而说偈言。】
讲到这里，普贤菩萨对前面所说的内容，进一步用偈颂的方法，“重宣此义”，再把前面的内容，向大家作补充说明。普贤菩萨在没有说偈前，先用法眼普遍地观察法会里十方世界的各类众生，然后根据众生的根机对机说法。普贤菩萨对前面所说的内容，用偈颂的方式再重新总结和归纳，这不是简单的重覆，它还包含着许多新意，是长行...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19000132563.html
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简直太渺小了。
“恒修普贤广大行，圆满无上大菩提”。普贤菩萨很慈悲，怕你又忘记修行的目的，这里又提醒我们：还是我的这个法门好，你永远修行普贤菩萨的广大行愿，通过我的十大行愿去修行，就能够修到圆满无上的佛道了。
常得善友提携
【所有与我同行者，于一切处同集会，身口意业皆同等，一切行愿同修学。所有益我善知识，为我显示普贤行，常愿与我同集会，于我常生欢喜心。】
在修学佛法行菩萨道...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/16174132564.html
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业，无有疲厌。】
困扰人生的重要因素
这是普贤的第四大愿：“忏悔业障”。忏悔在修学佛法中非常重要，因为无始以来由于无明和贪嗔痴的原因，使我们造下了种种的罪业，这些罪业招感的果报，造成我们...我们现在学习普贤菩萨的第四大愿“忏悔业障”，使我们懂得用佛法的忏悔法门，去清除自己心灵上的污垢，使我们的人格恢复到本来的面目，这样我们才能够成佛！
由贪嗔痴造诸罪业
“菩萨自念，我于过去无...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09334632376.html
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过程。
向佛菩萨学习
我们现在学佛法，比释迦牟尼修学时方便多了。因为佛陀把自己证悟成佛的具体内容和方法和盘托出。关键的问题，是看我们能否照他所说的话去实践、去修持、去证悟。《普贤行愿品》的...众生，种种难行苦行，我也要样样跟随佛学习。我们用普贤的十大愿王来要求我们自己，我们就是普贤菩萨；如果用佛陀的标准来要求自己，那我们就能成佛。相反，有的人说，我无所谓，我随便，那你就无所成就，随波逐流，你...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14182232561.html
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”、“八圣道支”等。其具体的内容说起来，实在太多，要把它们一个个地讲清楚，半天也讲不完。总之，普贤十大愿王的内容，也就是道谛的内容，我们倘能依《普贤行愿品》修行，便能断烦恼，证真实，成就无上佛果。
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济群法师
|大愿|普贤行愿品|
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贤信仰》专题讲座，欢迎社会各界朋友前来听讲。 向世山副教授自1992年关注峨眉山“金顶三相”以来，对峨眉山何以跃升为国家级佛教名山、峨眉山何以成为普贤道场有着独到的见解，此次讲座将着重从峨眉山独特的气象条件、大气光学理论、宗教学的象征理论、佛教的灵感理论、中国大乘菩萨信仰特征等多维视域，分析佛光与峨眉山的紧密联系，回溯峨眉山形成普贤道场、山僧的宣传智慧、朝山会民俗的历史过程。...
佚名
|峨嵋山|普贤菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22173737051.html
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本，度脱一切，游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。”
这一愿告诉我们到了净土之后，我们...;被弘誓铠”，带上装备与资具，马上折返人间或到十方世界，继续从事服务众生的志业。
服务众生志业的精髓在哪里？“现前修习普贤之德”！这是服务业必须学习的标竿。&...
佚名
大愿|在家|普贤行愿|服务
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20092933676.html
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慈宗行法正命文 普贤行 本师释迦牟尼如来对娑婆世界未能了脱生死者，从如如不二之妙体中，特别开示药师与弥陀两大法门，以为开权显实之所行者，为众所皆知。然犹未尽者，为弥勒之慈宗行法是也。 环顾...大慈大悲现身救度，则是大恶已铸矣！若不欲重踏于脑裂事者，应当引以殷鉴才是。 兜率净土为十善报应胜妙福处，亦是普贤菩萨大行法界。依《华严经˙普贤菩萨行愿品》所述：“普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨及善才：‘善男子！...
普贤行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054348710.html
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2006年12月9日上午9时，重庆华岩寺方丈道坚法师应重庆华岩青年学佛沙龙及广大信众的邀请，在华岩寺般若讲堂讲授《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》。
重庆华岩青年学佛沙龙主要成员正住在谈及为何提议此选题时说：“普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，与文殊菩萨同为释伽如来之协士。普贤菩萨象征着理、定、行，也就是一切佛学的本源。学习《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》的目的是以佛的精神来处理世事。”
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重庆华岩寺
|道坚法师|华岩寺|般若讲堂|普贤菩萨行愿品|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0755266905.html